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  • 了幻法师答:总感觉出现幻觉,怎么办?

    、业病:如《摩诃止观》言:“或专是先世业。或今世破戒动先世业。业力成病。” (3)、鬼神致病等……。 《摩诃止观》卷八言:众生之病皆因六缘而起,即:(一)四大不顺, (二)饮食不节,(三)坐禅不调,(四)鬼神得便,(五)魔神相扰,(六)恶业所起。 2、问:是灵魂出体吗? 答:不一定。 3、问:她该怎么办? 答:皈依、忏悔、戒杀...

    了幻法师

    了幻法师|因果

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/02/20410434053.html
  • 瑜伽燄口法會

    方法,依此而行,不但濟度鬼神不再落入餓鬼道,且能令生者延年益壽,諸鬼神也會常來護持。  瑜伽燄口是密教的一種修持儀軌,以持咒、誦經、觀想為主,並依主法和尚的功德力攝受加持,加上與會者的虔誠心念,將所有的...

    淨妙

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23334940303.html
  • 念佛往生须破三疑闯四关

    不再礼念,因此犯戒破斋,自毁净业,广造罪恶,佛不能救。要闯此关,惟有坚定信念,在佛前至诚忏悔,甚至叩头流血,方可清净三业。  四、念佛本求往生,有病反又惜死,祈求鬼神保佑:此关皆为不明教理,信心不坚。要知人之寿命长短,皆系前生业报,自作自受,因果不爽,佛尚不能强为主宰,何况其他鬼神?念佛的人脱去臭皮囊,即得大安乐,又有何可怕?若有重病,惟一心念佛,并请同道助念,则有寿者自可速愈,无寿者自然往生。 ...

    律航法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00131942907.html
  • 假的悟境

    悟   以修行方法而产生举一反三、一目十行、辩才滔滔、文思敏捷等,并不就是开悟。  (三)神通境不是悟   神通分为修得和报得两种。鬼神都有报得的神通,凡夫则能修得神通,包括天眼、天耳、他心、宿命、神足等五种。有神通的外道及鬼神能知过去未来,能神出鬼没,变无为有,变有为无,能知他人心念。但是有神通并不就是开悟,甚至与悟境了不相干。然而通常的情况是,只要某人有些小神通,就往往被当作圣人来崇拜。其实...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06372045042.html
  • 人死永灭论与人死续存论(一)

    是不存在这样的情况。  人死之后,是否存在第三个可能的命题?我说会存在第三个可能的命题,但这里的讨论与它无关,就存而不论了,有待以后讨论。  “唯物主义”历来是反对鬼神的思想,否认鬼神的存在,是绝对的...相反,却是对立的,如何认识它们呢?  在过去的西方社会,神意志论处于社会的主导地位——这是错误的思想,佛教一贯坚决主张剔除。在马克思、恩格斯创立辩证唯物主义、历史唯物主义时,因为否认了鬼神意志的决定...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07140949903.html
  • 为什么佛教采用乞食制度

    安心修道。二、一分施与贫穷,即乞得食物时,遇有穷苦之人,当起怜悯心,以一分施舍,令其饱满,劝他修善。这就是佛陀时代慈悲事业的开端。三、一分施与诸鬼神,即将乞得的食物,以净器盛贮一分,待晚上则燃香讽咒加持,普施一切鬼神,令其饱满,出离苦趣,悉得解脱。四、一分自食,比丘乞得食物,除前三分外,只留下一分自食。 显然,佛陀乞食的目的是为了更好地亲近人民大众,为了把佛法传播到世界上的每一个角落,去解救每...

    道坚法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07415153246.html
  • 佛菩萨是慈悲的,护法都是有很大的脾气--宣化上人

    有大灵感妙用及力量,就去用它。你用法,但不持戒,好像一般人什么都不懂,随便杀生、偷盗、邪淫、妄语、饮酒,而在紧要关头时念五大心咒,这是污衊法;没有功德,却要支配鬼神及护法,那只有增加自己的罪业,自己会...保护你,佛菩萨是慈悲的,祂不会损害众生,不会瞋害人;可是所有的侍从,一切的护法、天龙、鬼神,都是有很大的脾气。这种恶鬼、恶神,他见到你这修道持咒的人有过错了,他就会给你一点灾害,或者令你不自在,令你有...

    佚名

    |论坛精华|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/07141183063.html
  • 梵网经菩萨戒略注:不敬好时戒

    第三十不敬好时戒 三斋月六斋日,尽是鬼神得力之日,此日修善,福胜余日,若作恶,恶报加倍,故云不敬好时戒。 若佛子,以恶心故,自身谤三宝,诈现亲附,口便说空,行在有中,经理白衣,...鬼神得力之日,亦乃天神巡狩人间,考察善恶之期。 初八、廿三,四天王使者游行人间,十四、廿九,天王太子游行人间,十五、三十,天王亲巡人间。 于此六日,持斋行善,福胜余时,若作恶,罪报加倍,...

    圣一法师讲述

    |菩萨戒|戒律|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/12/08371894204.html
  • 我最近感受的放生奇迹

      昨日又想观为己母用悲心供养(实际上还是不想),又被咬了几个疙瘩,骚扰一夜。   真的是万物有灵,一颗真心为善,蚊虫都能感知,何况鬼神乎。...

    佚名

    |戒杀|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/01/1309572689.html
  • 神通与魔通

    ,才有神通:(一)修持——通过修禅定功夫,如修道者;(二)咒力——借用咒力或以咒力谴使鬼神,如巫师;(三)报得——因为果报而得,但他们的神通很有限,如鬼神、天人或魔等。至于跳童(问米),是让鬼神依附在...定力减退或破戒而消失。如念咒者犯禁忌或鬼神远离,神通也一样无效。至于报得的神通则是不会消失的。在《阿含经》里有一则故事记载,有一位被逐出僧团的比丘,在一晚遇到一位不得势的鬼。所谓臭味相投,他们互相合作...

    扬子佑

    |神通|防魔|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/06/1028453847.html